AYAT YANG DIMULAI DENGAN YAA AIYUHAL LADZINA AAMANUU

 

AYAT YANG DIMULAI DENGAN YAA AIYUHAL LADZINA AAMANUU

Disusun oleh : Azwir B. Chaniago

Ketahuilah bahwa dalam al Qur an ada lebih dari 80 ayat yang dimulai dengan kalimat YAA AIYUHAL LADZINA AAMANUU, wahai orang orang yang beriman.

Ini adalah kalimat seruan  dari Allah Ta'ala. Dalam  seruan  ini ada dua perkara besar yaitu :

(1) Perintah untuk melakukan sesuatu, diantaranya sebagaimana  firman Allah Ta'ala :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

 

Wahai orang-orang yang beriman.  Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa. (Q.S al Baqarah 183).

 

(2) Larangan untuk melakukan sesuatu, diantaranya sebagaimana firman Allah Ta'ala :

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِّنْكُمْ ۗ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا

Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan harta sesamamu dengan cara yang bathil (tidak benar), kecuali berupa perniagaan atas dasar suka sama suka di antara kamu. Janganlah kamu membunuh dirimu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu. (Q.S an Nisa' 29).

 Ketahuilah bahwa perintah dan larangan Allah Ta'ala hanya bisa dipahami, diterima dan diamalkan oleh orang orang beriman. Oleh karenanya maka Allah Ta'ala hanya memanggil dan menyeru bahkan memerintahkan orang orang beriman saja.

Selain itu ketahuilah bahwa ketika ada orang orang yang mengaku beriman lalu pada suatu waktu lancang pula mempertanyakan perintah dan larangan Allah Ta'ala meskipun satu perintah atau satu larangan saja maka itu tanda IMANNYA SEDANG TERGANGGU ATAU SEDANG MENURUN.

Memang iman seseorang bisa naik dan bisa turun. Allah Ta'ala berfirman : 

إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُهُۥ زَادَتْهُمْ إِيمَٰنًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

Sesungguhnya orang orang yang beriman adalah mereka yang apabila disebut nama Allah gemetar  hatinya dan apabila dibacakan ayat ayat-Nya kepada mereka bertambah (kuat) imannya dan hanya kepada Rabb mereka bertawakal.  (Q.S al Anfaal 2).

Para ulama menjelaskan bahwa sesuatu yang bertambah bisa pula berkurang. Oleh karena itu maka yang harus kita jaga jangan sampai iman kita turun apalagi hilang. Dari Abdullah bin Amr bin al 'Ash, dia berkata, bahwa Rasulullah Salallahu 'alaihi Wasallam bersabda : 

 

إنَّ الإيمانَ ليَخلَقُ في جوفِ أحدِكم كما يَخْلَقُ الثوبُ ، فاسأَلوا اللهَ أن يُجدِّدَ الإيمانَ في قلوبِكم 

Sesungguhnya iman benar-benar bisa menjadi usang di dalam tubuh seseorang dari kalian sebagaimana usangnya pakaian. Maka mohonlah kepada Allah supaya memperbarui iman di hati kalian !. (H.R al Hakim)  

 

Oleh karena itu hamba hamba Allah hendaklah selalu memperkokoh iman yang ada dalam dirinya sehingga bisa menerima dan berusaha semampunya untuk menjaga dan mengamalkan perintah dan larangan Allah Ta'ala. Sungguh perkara ini akan mendatangkan keselamatan di dunia dan diakhirat karena sungguh perintah dan larangan Allah adalah petunjuk untuk keselamatan bagi hamba hamba-Nya yang beriman.

Sebagai penutup tulisan ini dinukil satu nasehat dari Ibnu Mas'ud, beliau berkata : Jika kamu membaca ayat yang diawali : Yaa ayyuhalladzina aamanuu..." Maka pasanglah telingamu karena setelah seruan tersebut akan selalu ada perintah kebaikan yang wajib dikerjakan atau larangan keras yang wajib dijauhi. (Dinukil dari Mushannaf Ibnu Abi Syaibah).

 

Wallahu A'lam. (3.736).

 

 

 

 

 

 

 

 

  

KEUTAMAAN BULAN MUHARAM

 

KEUTAMAAN BULAN MUHARAM

Disusun oleh : Azwir B. Chaniago

Allah Ta'ala telah menetapkan EMPAT BULAN HARAM diantara 12 bulan yang ada yaitu sebagaimana firman-Nya :

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ

Sesungguhnya jumlah bulan menurut Allah adalah 12 bulan (sebagaimana) dalam ketetapan Allah pada waktu Dia menciptakan langit dan bumi. Diantaranya ada empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus (Q.S at Taubah 36). yang lurus.

ٍSalah satu dari bulan haram tersebut adalah bulan Muharam yaitu sebagaimana dijelaskan Rasulullah Salallahu 'alaihi Wasallam :

الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا ، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ، ثَلاَثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِى بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ

 

Setahun berputar sebagaimana keadaannya sejak Allah menciptakan langit dan bum Sat tahun itu ada dua belas bulan. Di antaranya ada empat bulan haram (suci). Tiga bulannya berturut-turut yaitu Dzulqa’dah, Dzulhijjah dan MUHARAM. (Satu bulan lagi adalah) Rajab Mudhar yang terletak antara Jumadil (akhir) dan Sya’ban. (H.R Imam Bukhari no. 3197 dan Imam Muslim no. 1679).

Ibnu Katsir berkata : Ibnu Abbas, ahli tafsir terbaik dalam Islam,  memahami dari firman Allah Subhanahu wa Ta’ala :  Maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu,  bermakna bahwa larangan berbuat zalim berlaku pada keseluruhan bulan, lalu Allah menghususkan empat bulan dan menjadikannya sebagai bulan mulia dan lebih mengagungkan kehormatannya.

Allah menjadikan dosa di dalamnya lebih besar, BEGITU JUGA AMAL SHALIH DENGAN PAHALA LEBIH BESAR. (Tafsir Ibnu Katsir)

Selain itu ketahuilah bahwa  berpuasa di bulan Muharram adalah puasa PALING UTAMA setelah puasa bulan Ramadhan. Rasulullah Salallahu 'alaihi Wasallam   bersabda :

أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ 

Puasa yang paling utama setelah (puasa) Ramadhan adalah puasa pada bulan Allah, al Muharram. Sementara shalat yang paling utama setelah shalat wajib adalah shalat malam. (H.R Imam Muslim dari Abu Hurairah).

Imam an Nawawi menjelaskan : Hadits ini merupakan penegasan bahwa sebaik-baik bulan untuk berpuasa adalah pada bulan Muharram. (Syarh Shahih Muslim).

Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim diatas disebut pula bahwa Muharram   sebagai bulan Allah atau Syahrullah. Dan ketahuilah bahwa ketika satu kata digandengkan dengan nama Allah  menjadi bertambah kemuliaanya, seperti Baitullah, Kitabullah, Rasulullah dan yang lainnya.

Wallahu A'lam. (3.735).

PAHALA YANG MASIH MENGALIR SETELAH WAFAT

 

PAHALA YANG MASIH MENGALIR SETELAH WAFAT

Disusun oleh : Azwir B. Chaniago

Ketika masih berada di dunia, orang orang beriman haruslah tetap bersemangat melakukan amal shalih sebagai bekal menuju alam kubur atau alam barzakh serta alam akhirat. Sungguh Allah Ta'ala mengingatkan agar orang orang beriman hendaklah berbekal dengan amal shalih, sebagaimana firman-Nya :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

Wahai orang orang yang beriman. Bertakwalah kepada Allah dan hendaknya setiap orang memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok, dan bertakwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah Mahateliti terhadap apa yang kamu kerjakan. (Q.S  al Hasyr 18).

Berbekal untuk hari esok yaitu dengan melakukan amal shalih yang dilandasi iman KETIKA MASIH HIDUP DI DUNIA. Tetapi ketahuilah bahwa meskipun seseorang sudah wafat ternyata masih ada kesempatan untuk memperoleh pahala yang mengalir.

Pertama : Riwayat Imam Muslim. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ وَعِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ وَوَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

Apabila manusia meninggal, maka terputuslah amalnya, kecuali tiga perkara : sedekah jariah dan IMU YANG BERMANFAAT (YANG IA AJARKAN)  dan anak shalih yang mendoakannya.

Kedua : Riwayat Ibnu Majah dan Baihaqi. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ

Sesungguhnya yang didapati oleh orang yang beriman dari amalan dan kebaikan yang ia lakukan setelah ia mati  : (1)  ILMU YANG IA AJARKAN DAN IA SEBARKAN. (2) Anak shalih yang ia tinggalkan. (3) Mushaf al Qur’an yang ia wariskan.

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullahu Ta'ala berkata : Setiap ilmu (yang engkau ajarkan) dan orang lain memperoleh manfaat dengannya, maka sesungguhnya itu akan memberikan manfaat kepadamu setelah kematianmu,

Sampaipun engkau mengajari manusia satu shalat sunnah dari sunnah-sunnah rawatib, atau satu sunnah yang dilakukan atau dibaca di dalam shalat, dan manusia memperoleh manfaat dengan apa yang telah engkau ajarkan setelah kematianmu, maka engkau memperoleh pahala yang terus mengalir.

Maka setiap ilmu yang dimanfaatkan, meskipun sedikit sungguh akan tercatat sebagai pahala bagi orang yang mengajarkannya setelah kematiannya. (Fathu Dzil Jalaali Wal-Ikram).

Wallahu A'lam. (3.734). 

 

 

SUATU KAUM BANYAK BERMAKSIAT AKAN MENDAPAT PEMIMPIN ZHALIM

 

SUATU KAUM BANYAK BERMAKSIAT AKAN MENDAPAT PEMIMPIN ZHALIM

Disusun oleh : Azwir B. Chaniago

Semua orang yang dipimpin sangat berharap mendapat pemimpin yang baik, adil dan TIDAK ZHALIM. Dengan demikian mereka bisa menjalani kehidupan bermasyarakat dan  bernegera dengan nyaman dan lebih mudah mencapai kemakmuran bersama.

Tetapi ketahuilah bahwa  ketika pemimpin  zhalim bahkan sangat zhalim adalah  tersebab kezhaliman mereka yang dipimpin. Allah Ta'ala berfirman :

وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ 

Dan demikianlah Kami jadikan sebagian orang-orang yang zalim itu menjadi pemimpin bagi sebagian yang lain disebabkan apa yang mereka usahakan. (Q.S al An`am 129).

Syaikh as Sa'di berkata :  Termasuk dalam hal ini adalah jika kezhaliman manusia, kerusakan dan penolakan manusia untuk menunaikan hak hak yang wajib telah memuncak  maka ALLAH TA'ALA AKAN MEMUNCULKAN ORANG ZHALIM YANG MENGUASAI MEREKA. Orang zhalim ini akan memerintah mereka dengan KEZHALIMAN DAN KESEWENANG WENANGAN yang jauh lebih besar daripada hak hak Allah dan hamba hamba-Nya yang tidak mereka tunaikan.

Jika manusia baik dan lurus maka Allah Ta'ala memperbaiki pemimpin mereka, menjadikan mereka sebagai pemimpin pemimpin yang adil. Bukan pemimpin yang zhalim lagi lalim. (Tafsir Taisir Karimir Rahman, dengan diringkas).

Imam Ibnul Qayyim berkata : Sesungguhnya diantara hikmah Allah Ta’ala dalam keputusan-Nya memilih para raja, pemimpin dan pelindung umat manusia adalah sama dengan amalan rakyatnya bahkan perbuatan rakyat seperti  cerminan  pemimpin dan penguasa mereka.

Jika rakyat lurus, maka akan lurus juga penguasa mereka. Jika rakyat adil, maka akan adil pula penguasa mereka. Namun, jika rakyat berbuat zhalim, maka penguasa mereka akan ikut berbuat zhalim. Jika tampak tindak penipuan di tengah-tengah rakyat, maka demikian pula hal ini akan terjadi pada pemimpin mereka. Jika rakyat menolak hak-hak Allah dan enggan memenuhinya, maka para pemimpin juga enggan melaksanakan hak-hak rakyat dan enggan menerapkannya. (Miftah Daaris Sa'adah).

Oleh karena itu maka hamba hamba Allah hendaklah terus menerus menjaga ketaatannya kepada perintah perintah Allah Ta'ala. Jangan berbuat.  Menjaga diri dan menjauhi dosa dan maksiat yang dilarang. Dengan demikian akan memperoleh pemimpin yang adil. Bukan pemimpin zhalim.

Sebagai penutup tulisan ini dinukil satu firman Allah Ta'ala yang harus menjadi peringatan bagi hamba hamba-Nya :

هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ

Tidak ada balasan kebaikan kecuali kebaikan pula. (Q. S ar Rahman 60).

Wallahu A'lam. (3.733).

 

DOA SESEORANG MUDAH DIIJABAH KETIKA MENGKHATAMKAN AL QUR AN

 

DOA SESEORANG MUDAH DIIJABAH KETIKA MENGKHATAMKAN AL QUR AN

Disusun oleh : Azwir B. Chaniago

Salah satu ibadah yang SANGAT SANGAT DIANJURKAN BAGI ORANG BERIMAN  ADALAH MEMBACA AL QUR AN. Sungguh banyak keutamaan akan mendatangi orang orang yang selalu membaca al Qur an apalagi sampai khatam.

Ketahuilah bahwa orang yang membaca al Qur an sampai khatam lalu mengulangi lagi sampai khatam adalah MENDATANGKAN CINTA ALLAH. Rasulullah Salallahu 'alaihi Wasallam bersabda :

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ : الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ - قَالَ : وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ؟ قَالَ الَّذِي يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ

Dari Ibnu Abbas, beliau mengatakan ada seseorang yang bertanya kepada Rasulullah Salallahu 'alaihi Wasallam : Wahai Rasulullah, amalan apakah yang paling dicintai Allah ?. Beliau menjawab :  Al hal wal murtahal.

Orang ini bertanya lagi : Apa itu al hal wal murtahal, wahai Rasulullah ?. Beliau menjawab : Yaitu yang membaca al Qur’an dari awal hingga akhir. Setiap kali khatam ia mengulanginya lagi dari awal. (H.R at  Tirmidzi).

Oleh karena itu hamba hamba Allah teruslah berusaha membaca dan mengkhatamkan al Qur an sesuai kemampuan. Ketahuilah bahwa salah satu keutamaan orang yang telah mengkhatamkan bacaan al Qur an maka DOANYA MUDAH DIIJABAH. Rasulullah Salallahu 'alaihi Wasallam bersabda :

من ختم القرآن فله دعوة مستجابة.

Barangsiapa telah khatam al Qur'an,  maka dia memiliki doa yang mustajab. H.R ath Thabrani).

Oleh karena itu hamba hamba Allah ketika merasa banyak kebutuhan ataupun banyak kesulitan  maka sering seringlah membaca al Qur an sampai khatam. Lalu berdoalah dengan sungguh. Insya Allah doamu mudah diijabah.

Selain itu ketahuilah bahwa hamba hamba Allah yang senantiasa membaca al Qur an akan memperoleh pertolongan atau syafaat dari al Qur an di akhirat :

 

 عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اِقْرَؤُوْا القُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيْعًا لِأَصْحَابِهِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ

 

Dari Abu Umamah, ia berkata bahwa ia mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : Bacalah Al-Qur’an karena pada hari kiamat, ia akan datang sebagai syafaat untuk para pembacanya. (H.R Imam Muslim).

 

Dan juga ketahuilah bahwa membaca al Qur an memang sangat baik dan sangat dianjurkan. Tetapi hamba hamba Allah mestilah pula berusaha mentadaburi yaitu berusaha memahami makna maknanya yaitu dengan membaca terjemahannya dan kitab Tafsir al Qur an.

Wallahu A'lam. (3.732). 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

NIKMAT AIR SEGAR JUGA HARUS DIPERTANGGUNG JAWABKAN

 

NIKMAT AIR SEGAR JUGA HARUS DIPERTANGGUNG JAWABKAN

Disusun oleh : Azwir B. Chaniago

Ketika mendengar seseorang wafat maka kita dianjurkan mengucapkan kalimat istirja' yaitu  innallihai wa inna ilaihi raji'un. Tetapi ketahuilah bahwa dibalik kalimat istrija' ada pertanggung jawaban yang harus dihadapi yaitu kita akan ditanya di akhirat kelak tentang semua nikmat yang telah kita terima di dunia. Allah Ta’ala berfirman :

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ

Kemudian kamu pasti akan ditanya pada hari itu tentang kenikmatan (yang kamu megah-megahkan di dunia itu)”  (QS. At Takatsur: 8).

Mungkin kita melihat nikmat berupa air segar yang kita gunakan terutama untuk minum dan membersih badan  adalah suatu yang terasa  biasa biasa saja karena hakikatnya relatif mudah untuk mendapatkannya di zaman ini.

Tetapi ketahuilah bahwa  nikmat air itu termasuk perkara YANG AKAN DITANYAKAN PERTAMA KALI di akhirat kelak. Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَعْنِى الْعَبْدَ مِنَ النَّعِيمِ أَنْ يُقَالَ لَهُ أَلَمْ نُصِحَّ لَكَ جِسْمَكَ وَنُرْوِيكَ مِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ

Sungguh nikmat yang akan ditanyakan pada hamba PERTAMA KALI pada hari kiamat kelak adalah dengan pertanyaan : Bukankah Kami telah memberikan kesehatan pada badanmu dan telah memberikan padamu AIR YANG MENYEGARKAN ?.  (H.R at  Tirmidzi, dishahihkan oleh Syaikh Al Albani).

 

Kalau begitu, bagaimana nikmat nikmat lainnya yang lebih besar seperti rumah mewah, mobil mewah, sawah ladang, kebun yang luas dan banyak lagi yang lainnya. Semuanya pasti diminta pertanggung jawabannya

 

Ketahuilah bahwa dalam perkara rizki ada dua masalah yang perlu ditakutkan seorang hamba yaitu : (1) Apakah rizkiku didapat dengan cara yang halal atau syubhat atau haram. (2) Apakah aku mampu membelajakan rizkiku untuk yang halal di jalan yang Allah ridha. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam : 

لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ ، وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ

Tidak akan bergeser dua telapak kaki seorang hamba ketika hari Kiamat kelak hingga ia ditanya : (1) Tentang umurnya untuk apa ia habiskan. (2) Tentang ilmunya untuk apa dia amalkan. (3) TENTANG HARTANYA DARI MANA DIA DAPATKAN DAN UNTUK APA DIA BELANJAKAN. (4) Tentang badannya untuk apa dia letihkan. (H.R Imam at Tirmidzi, dishahihkan oleh Syaikh al Albani dalam Silsilah Hadits Shahih).

 

Oleh karena itu hamba hamba Allah tetaplah berusaha mencari atau mendapatkan rizki yang halal dan membelanjakan di jalan  yang halal pula. Dengan demikian insya Allah tidak terlalu berat mempertanggung jawabkannya nati di akhhirat.

Wallahu A'lam. (3.731). 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

HAMBA ALLAH HARUSLAH MENJAGA IMANNYA AGAR TETAP KOKOH

 

HAMBA ALLAH HARUSLAH MENJAGA IMANNYA AGAR TETAP KOKOH

Disusun oleh : Azwir B. Chaniago

Sungguh, modal penting dan paling utama hamba hamba Allah untuk kembali ke negeri akhirat DENGAN SELAMAT ADALAH AMAL SHALIH YANG DILANDASI IMAN. Allah Ta'ala berfirman :

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ

Sungguh orang orang yang beriman dan mengerjakan amal shalih mereka akan mendapat surga yang mengalir di bawahnya sungai sungai. Itulah kemenangan yang agung. (Q.S al Buruj 11)

Ketahuilah bahwa iman yang ada dalam diri seseorang itu bisa bertambah, sebagaimana firman Allah Ta’ala :

وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِيمَانًا

Dan supaya orang yang beriman bertambah imannya. (Q.S al Mudatstsir  31).

Para ulama yang mumpuni ilmuya menjelaskan bahwa sesuatu yang bisa bertambah bisa pula berkurang. Oleh sebab itu berusahalah untuk  memeliharal iman agar tetap kokoh, tidak turun atau berkurang.

Ketahuilah bahwa Allah Ta'ala mengingatkan agar orang orang beriman TETAP MENJAGA IMANNYA, sebagaimana firman-Nya :

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلْكِتَٰبِ ٱلَّذِى نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَٱلْكِتَٰبِ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًۢا بَعِيدًا

Wahai orang-orang yang beriman, tetaplah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan kepada kitab yang Allah turunkan kepada Rasul-Nya serta kitab yang Allah turunkan sebelumnya.

Barangsiapa yang kafir kepada Allah, malaik kita at-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari kemudian, maka sesungguhnya orang itu telah sesat sejauh-jauhnya. (Q.S an Nisa' 136).

Syaikh as Sa'di berkata : Dalam ayat ini, Allah memerintahkan untuk beriman kepada-Nya, kepada Rasul rasul-Nya, kepada al Quran dan kitab-kitab sebelumnya.

Semua itu adalah di antara keimanan yang wajib di mana seorang hamba tidaklah dikatakan beriman kecuali dengannya, beriman secara keseluruhan, apabila tidak sampai kepadanya rincian tentangnya, dan beriman secara rinci bila hal bersangkutan diketahui secara rinci.

Barangsiapa yang beriman dengan keimanan yang diperintahkan tersebut, sesungguhnya ia telah mendapat hidayah dan telah selamat. (Tafsir Taisir Karimir Rahman)

Dan juga Rasulullah Salallahu 'alaihi Wasallam mengingatkan kita semua untuk tetap memperbaharui iman, sebagaimana sabda beliau : 

 وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَدِّدُوا إِيمَانَكُمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ نُجَدِّدُ إِيمَانَنَا قَالَ أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ 

 Dan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda : “Perbaharuilah iman kalian.  Maka ditanyakan kepada beliau, bagaimana kami memperbaharui iman kami wahai Rasulullah ?.  Beliau shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda : Perbanyaklah mengucapkan, LAA ILAAHA ILLAALLAH. (H.R Imam Ahmad). 

Wallahu A'lam. (3.730).